楼主 #新手福利第一弹#暮春时节风光好，千年古刹环境幽
罗丹曾言：生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。问世间何为美景？或曰：名山大川；或曰：历史陈迹。名山大川、历史陈迹固然让人赏心悦目，使人沉醉其中，但我却以为：名胜虽赏心，小景亦怡情。只要我们有发现美的眼睛和心情，世间处处皆美。
抛开生活的繁琐，忘却工作的羁绊，邀上几位好友，泡上一壶清茶，看窗外光影的变化，听林中虫鸟的鸣唱，或来一次说走就走的旅行，到大自然中去找寻生命的气息，感受四季的变迁，仰观云卷云舒，俯瞰品类之盛，这未尝不一种，一样赏心怡情。恰逢周末休息，相邀位好友出去走走，来一次说走就走的出。经近一小时车程，终于到达位郊外雷祖峰。把停在山下的土坪，始沿山间水泥登山。
虽无奇山异水，但行走在这山间的小路，让我们远离了尘世的喧嚣。古人云：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。看来是不错的，走在这幽静的山间小道，无比的惬意与舒畅。
走到半山腰，驻足远眺，远处田舍俨然，山水尽收眼底，一时间顿觉生活就应如此简单而恬静！
虽是暮春，但山间依然可以窥探到生命勃发的气息。艳丽的杜鹃花在午后的艳阳中尽情绽放，一时间让我们这些平日被俗事羁绊的人欢欣雀跃。
就在留恋路旁风景的时候，不知不觉中山顶在望。
虽然有直通的公路，很多游人把车开到山岭，但我觉得走行更妙，毕竟在步行中你可以发现很多沿途你忽略的风景。
终于登上山岭，远处层峦叠嶂，山水相映，日光映照，波光鳞鳞，又是一幅别样的风景。
山岭有一古刹，虽然建筑很新，但历史悠久，据同行的好友介绍，原雷祖庙始建于魏晋时期，距今已有近千年的历史，可是原庙已经湮没在历史的尘埃中，今天所见乃是今人重建。
蓝天，黄瓦，红墙，石狮，香炉，构成雷祖峰上一处宁静的世界，寺中不时飘出的梵音，顷刻间洗去你浑身的疲惫，让内心如这湛蓝的天空一样澄净。
庙前的香炉据说铸于清乾隆年间，斑驳的炉身既见证了当年辉煌，又经历了如今的寂寞。
庙前石狮，怒目圆睁，沐风浴霜，默默守护着身后的千年古刹。
暮春时节，田间油菜花已经结籽，如果是在油菜花怒放的时节，你可以想象那将是怎样一种美景与震撼。
庙前观景台旁立有一木亭，以供游人休息，如果走累了坐在这着山顶的木亭之中，让山风拂过脸颊，耳旁飘过低唱的梵音，看看碧天也是中不错的享受。
游罢下山，沿着狭窄的山间小径，体会山路的险峻。
回到停车的位置，也给默默付出的新帕来个留影。
由于时间尚早，又沿着曲折的县道前往伊山寺。 伊山寺，是全国百大古寺之一，坐落于南岳衡山七十二峰之一的岣嵝峰余脉一一云锦峰下,始建于魏晋,为东晋政治家桓伊幼时读书习武和老来隐退之所,有宋徽宗御笔亲书的匾额。康熙命僧阿磐驻寺主持,并封伊山寺为“六朝圣境”。由于两地相距不远，十来钟即到。寺停车上也只有我们一同来的两台车，往日繁华已成过眼云烟，不由让人心生“世无常、沧海桑田”之叹！
毕竟被誉为“六朝圣境”，即使现今没落寂寥，但伊山寺的山门依然透露出自己的不凡。山门石槛嵌王恺运题联“明月似闻三弄笛，白云长对六朝山“，同时也可从山门找寻到清程景题铁篆的“六朝胜境”。
面对着眼前的世事变迁，即使是山门前的石狮，在威严中也透露出一丝惊诧与无奈。
本以为即使岁月变迁，那曾经的伊山寺八景（云锦峰，读书台，千僧塔，双凤井，翠颖阁，皇妃楼(又称晒日楼)，逆流洞，青龙桥）至少可以找寻到一丝痕迹，可是转遍伊山寺，找寻到的只有眼前孤零零的一座殿和散落在墙角各代碑。
眼前的大殿，看起破旧不起眼，但当我们走近端详，却发现在大殿门楣上的匾额不一般，匾额上竟然书着“钦赐伊山景德禅寺”。莫非这就是相传宋徽宗亲笔所书的匾额？
把目光从匾额上一开，环顾四周：殿前右侧门上写“鹿鸣”二字；左边则书“凤山”二字。
大殿的木门，虽然已经失去了往日的光泽，甚至布满了灰尘，但从其做工和雕花中依稀可以窥见当年寺庙的辉煌。
墙角随意地摆放着几块石碑，本以为可以从碑中的文字中考证寺庙的渊源，但由于保护不善，大多石碑上的文字已经漫灭，无法辨识，只有两块依稀可辨。左边这块是清乾隆四十一年《重塑韦驮像碑记》，右边这块是清道光九年《重修伊山记》。
如今眼前的伊山寺，不但早已不见那白如瑞雪、红似朝霞的梅花，也无桓伊隐居的古琴台和寂寞小院，连关于他的一些简介、一些古籍的陈列都没有。只有眼前的百年的金钱松和这座破旧的古刹静立荒野寂寥之中，坚守着自己的寂寞与破旧。人知晓它过去的钟鸣鼎盛、恢宏气。
